تشهد غزة أوضاعاً مأساوية، حيث تتجمع الحشود بانتظار الحصول على الطعام، بينما يحمل الأطفال أواني فارغة، ويعاني الكثير منهم من بتر في الأطراف، كما أن عمال الطوارئ يُقتلون ويُدفنون في قبور جماعية بجانب سيارات الإسعاف المدمرة، بينما يُطلق النار على الفلسطينيين في مواقع توزيع المساعدات، وتواجه العائلات تهجيراً جماعياً من مدينة غزة، ويُستهدف الصحفيون مثل أنس الشريف بسبب توثيقهم لهذه الأحداث، هذه المشاهد ليست مجرد مشاهد موت، بل هي مشاهد إقصاء، حيث يتم تدمير الحياة بشكل منهجي من خلال القصف المستمر، والجوع، والعطش، والإصابات التي تغير الحياة، والأمراض غير المعالجة، والصدمات النفسية، والإرهاق، وحرمان الناس من المأوى من البرد، والفيضانات، والحرارة.
في الضفة الغربية المحتلة، يواجه الفلسطينيون أيضاً غارات إسرائيلية قاتلة وهجمات من المستوطنين، حيث قُتل المئات منذ بداية الحرب في غزة، إن هذه الأعمال الإبادية ممكنة بفضل عقود من تجريد الفلسطينيين من إنسانيتهم، حيث يتم تقليلهم إلى "إرهابيين" و"حيوانات بشرية".
إن إقصاء الحياة المسلمة في فلسطين ليس حدثاً حديثاً أو استثنائياً، بل هو هيكل المشروع الاستعماري الاستيطاني نفسه، الذي جعل من الموت البطيء سياسته، من خلال استهداف الأعضاء الحيوية، وتقييد دخول السعرات الحرارية إلى غزة، وتدمير أنظمة المياه، ومرافق معالجة النفايات، والمستشفيات، تؤكد هذه الإبادة الجماعية على منطق نيكروبوليتكي يمكّن من حدوث موت جماعي للمسلمين على مستوى العالم في السنوات القادمة.
على مدى 22 شهراً، زادت إسرائيل من قبضتها على غزة، وما لم يتم التفكير فيه بشكل كامل هو ما يعنيه تدمير الحياة الفلسطينية، التي تُصنف كمسلمة، بما في ذلك سكانها المسيحيين، بالنسبة للمجتمعات الإسلامية في العالم، التي تُعتبر أيضاً تهديداً إرهابياً يجب القضاء عليه، لقد كانت فلسطين دائماً موقعاً رئيسياً حيث تُصاغ تقنيات السيطرة على السكان والمنطق العرقي وتُصدّر إلى جميع أنحاء العالم.
تعمل فلسطين كمعمل لمكافحة التمرد، حيث تم اختبار وتطوير أساليب القمع والتقنيات العسكرية تحت الاحتلال الإسرائيلي، ومنذ الاحتلال البريطاني، كانت فلسطين موقعاً لإنتاج المعرفة، حيث تم اختبار أساليب المراقبة والقمع قبل تصديرها للسيطرة على السكان المسلمين في جميع أنحاء العالم في إطار الحرب على الإرهاب، هذه الحرب، التي انطلقت بعد هجمات 11 سبتمبر 2001، لا تزال حملة عالمية تهدف إلى تعطيل "الإرهاب"، وتعتمد على استراتيجيات القوة الصلبة والناعمة.
تتواجد استراتيجيات القوة الناعمة في السياسات الوطنية لمكافحة التطرف التي تُنفذ في جميع أنحاء العالم، والتي تستند إلى المعرفة التي تم إنتاجها خلال الاحتلال الفلسطيني، خلال الثورة الفلسطينية بين عامي 1936 و1939 تحت الانتداب البريطاني، تم تجميع المعرفة حول مكافحة التمرد، والتي سافرت عبر العالم عندما أصبح الضباط العسكريون الذين خدموا في فلسطين ضباطاً في حركات مكافحة التمرد الاستعمارية بعد الحرب العالمية الثانية.
كانت فلسطين بالفعل نقطة مركزية في دائرة عالمية لتبادل المعرفة، حيث كانت "أفضل الممارسات للسيطرة الاستعمارية" تتداول بين المستعمرات والمراكز الاستعمارية.
